الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ . « 2330 » - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ « 1 » ، عَنْ

--> - خالد بن الحارث سمع منه قبل الاختلاط . أخرجه أحمد 2 / 489 و 524 ، وأبو داود ( 3616 ) و ( 3618 ) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ، وأبو يعلى ( 6438 ) ، والطحاوي في شرح المشكل ( 2857 ) ، والدارقطني 4 / 211 ، والبيهقيّ 10 / 255 . وانظر تحفة الأشراف 10 / 389 حديث ( 14662 ) ، والمسند الجامع 17 / 373 - 374 حديث ( 13781 ) . ويتكرر إن شاء اللّه تعالى في ( 2346 ) . وأخرجه عبد الرزاق ( 15212 ) ، وأحمد 2 / 317 ، والبخاري 3 / 234 ، وأبو داود ( 3617 ) ، والبيهقيّ 10 / 255 ، والبغوي ( 2505 ) من طريق همام ، عن أبي هريرة بنحوه . وانظر المسند الجامع 17 / 373 حديث ( 13780 ) . ( 2330 ) - إسناده ضعيف ، فقد اختلف فيه على قتادة في إسناده ومتنه اختلافا بيّنا ، كما بيّنه العلامة الألباني في « إرواء الغليل » ، وضعّفه فيه . أخرجه أحمد 4 / 402 ، وأبو داود ( 3613 ) و ( 3614 ) و ( 3615 ) ، والنسائي 8 / 248 ، والبيهقيّ 10 / 254 و 257 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 452 حديث ( 9088 ) ، والمسند الجامع 11 / 375 حديث ( 8846 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 510 ) ، وإرواء الغليل ( 2656 ) . ( 1 ) تحرف في المطبوع إلى : « سفيان » وهو سعيد بن أبي عروبة ، انظر تحفة الأشراف .